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O KuanYinDo Kai Votudo Viet Vo Dao é o estilo de
arte marcial paticado no Kuan Yin Do Kai Vo Duong.
Nossa escola Prima pelo Vo Dao (Budo), não haven-
do competições de Dau Tu Do (combate) em nosso
estilo.



Tecnicamente o estilo é dividido em 3 segmentos:

Vo - técnicas de batimento

-Socos (dam)
-Chutes (dá)
-Cotoveladas (cho)
-Joelhadas (goi)
-Defesas (gat)

Vat - técnicas de submissão

-Projeções (xô ân)
-imobilizações (thoi)
-Estrangulamentos (bóp co)
-Chaves de braço (khóa tay)
-Chaves de perna (khóa chan)
-Defesa pessoal (tu ve)

Co Vo Dao - técnicas de armas

-Bastão (bong phap)
-Facão (ma tao)
-Faca (dao gam)
-Sabre (Guom)
-Bastões articulados (long gian)




Quyen (formas)

A base do programa de treinamento em nossa escola é o Quyen.
Quyen é um exercício formal onde todas as técnicas, combina -
ções e estratégias do estilo são codficados numa sequência ló -
gica de movimentos pré-estabelecidos. O Quyen funciona como
um arquivo de técnicas, uma cartilha, e, é através dele que os
conhecimentos de um estilo são preservados aolongo das gera-
ções. O programa técnico do KuanYinDo Kai Vo Duong conta
com 16 Quyens de base, sendo, 5 de Votudo, 5 de Vat e 6 de Co
Vo Dao, todos com técnicas específicas para o nosso estilo.



Treino de Vat

O TREINAMENTO

O treinamento em nossa escola é dividido em duas categorias,
o básico e o avançado.

Básico:

No treinamento básico, repetimos exaustivamente as técnicas
dos Quyens de três maneiras:

-Forma: repetir exaustivamente os Quyens integralmente o
maior numero possível de vezes e da forma mais perfeita pos-
sivel.

-Técnica: Repetir isoladamente as técnicas e as combinações
contidas nos Quyens. As técnicas são executadas no ar, ou
seja, sem a utilização de equipamentos como alvo.

-Aplicação: Repetir exaustivamente as técnicas ou combina -
ções dos Quyens com um companheiro, onde um lado executa
os ataques e o outro as defesas e contra-ataques,desenvolven-
do assim a capacidade de aplicar as técnicas em combate.

Essa forma de treinamento se aplica também ao treinamento
com armas (Co Vo Dao) e é permitida a todos os níveis de alu-
nos (iniciantes e graduados).

Avançado:

No treinamento avançado utilizamos as mesmas técnicas e com-
binações dos Quyens. A diferença está na forma como executa -
mos as repetições. Nesta categoria, utilizamos todos os equipa -
mentos disponíveis para o aperfeiçoamento dos movimentos
como: luvas de foco, aparadores de chutes, sacos de pancadas,
etc. Para iniciar-se no treino avançado, é nescessário longo pe-
ríodo de treinamento básico.


Combate Vo


Don Chan




Thiêu Lam


O Combate:

O combate é o resultado final de todo trabalho de base. No
KuanYinDo Kai Vo Duong, a prática do combate é opcional.
Além do desejo de participar dos treinos de combate, o alu-
no precisa , também, estar bem preparado tecnica e emoci-
onalmente, e, ter muita disciplina e controle. Apesar do uso
de todo equipamento de proteção, a violência não é permi-
tida. Os golpes devem ser leves, pois a prioridade é o desen-
volvimento da habilidade. O descumprimento dessa regra,
acarreta o imediato desligamento do aluno. O propósito do
treinamento marcial é fortalecer (corpo,mente e espírito),e
não debilitar ou aleijar. Na prática do combate, são permi-
tidos batimentos em pé, projeções, imobilizações, batimen-
tos no solo e finalizações (chaves, estrangulamentos,etc.).




Disciplina:

A disciplina tem fundamental importância no KuanYinDo
Kai Vo Duong. O treinamento é formal e permeado de rígida
etiqueta. Os alunos também devem ajudar na limpeza do Vo
Duong, antes e depois das sessões de treinamento. No Kuan-
YinDo Kai Vo Duong também priorizamos as aulas individu-
ais, ou em grupos de no máximo três alunos por horário, pa-
ra garantir a qualidade da instrução. Nosso propósito não é
comercial. Queremos preservar um conhecimento e divulga-
lo da forma mais séria possível. As aulas individuais aconte-
cem com dia e hora marcados e podem ser remanejados de
acordo com a disponibilidade do aluno.
Os exercícios de Thin Tham (meditação) também fazem par-
te do currículo da nossa escola.



O Viet Vo Dao

Viet Vo Dao é um termo genérico que faz referência a todos os
estilo de arte marcial de origem vietnamita ou sino-vietnami-
tas. Inúmeros são os estilos de Viet Vo Dao. Alguns muito an -
tigos, outros mais recentes. O Viet Vo Dao se parece muito com
o Kung Fu chinês e cada estilo possui características próprias.
Uns priorizam as técnicas clássicas , outros, as técnicas mais
voltadas para a realidade do combate e, ainda outros, as tec-
nicas terapêuticas. Há também estilos híbridos, ou seja, com
técnicas de vários outros estilos.
Alguns estilos:
-Thiêu Lam: similar ao Shaolin Kung Fu;
-Votudo: similar ao San Shou;
-Vat: similar ao jiu-jitsu
-Co Vo Dao: similar ao Kobudo
-Vo Co Truyen, Vovinam, entre outros, são estilos híbridos e os
mais representativos do Viet Vo Dao.
Cada escola, ou estilo, funciona de forma independente e não
existe uma unificação dos estilos.
A evolução dos estilos se deu de forma similar ao Kung Fu e ou-
tras artes marciais. Um mestre ou aluno graduado de um deter-
minado estilo, fazia adaptações no estilo original, objetivando
adapta-lo melhor às suas nescessidades ou expectativas pesso-
ais, e, daí, surgia um novo estilo. Tem sido assim desde os pri -
mórdios da humanidade. No passado, quando se dava um fato
como esse, o mestre do estilo de origem parabenizava e abenço-
ava o seu pupilo no seu novo caminho. Já hoje em dia...
O que, infelizmente, existe muito no Viet Vo Dao aqui no Brasil,
assim como em quase todas as artes marciais, é muita política,
muito individualismo e muita preocupação com interesses pes-
soais. Mas não podemos desanimar. Precisamos seguir em fren-
te, e o caminho é longo.

"Quando alguém te critica, te calunia ou te prejudica, é ele quem
está contraíndo uma dívida, portanto, é ele quem deve curtir in-
quietação."


Filosofia



Descondicionando

Nesta época onde as pessoas se preocupam tanto em aprender
"como ganhar mais dinheiro", "como ficar mais famoso", "como
obter mais destaque", o KuanYinDo Kai Vo Duong insiste em"Co-
mo voltar a ser voce mesmo", "como sair debaixo de toneladas
de entulho social." Cultivamos os valores que a sociedade nos
oferece: lucro, fama, reconhecimento. Até as religiões seguem
tais valores. Tantas pessoas testemunham, orgulhosamente, te-
rem ascendido financeiramente após iniciarem-se nos ensina -
mentos desta ou daquela religião. Tão comum são os adesivos
nos vidros dos automóveis com slogans como: "esse foi Deus que
me deu!" Quanta superficialidade! Quanta futilidade! Depois ,
ninguém sabe o por que de tanta violência. Alguns dizem que a
educação é a solução. è bonitinho. Está na moda. Pura demagogia.
A educação é o problema! Somos educados para a guerra, para a
competição e não para a amizade ou para solidariedade. Apren-
demos, desde a mais tenra infância, que o outro é um obstáculo
a ser superado. Expressões como: "vencer na vida","competir pe-
lo mercado de trabalho", denotam bem o que estou dizendo.Quem
deve ser vencido? Não seria mais humano compartilharmos o tra-
balho?
A humanidade está em transe, hipnotizada. Se movimenta como
sonâmbulo. Enquato não desperta, só me resta sentar em silên-
cio.

Motivações

As pessoas, hoje em dia, tem inúmeras motivações para treinar
arte marcial. Querem aprender a lutar para se defender, para ficar
bom de briga e ser respeitado, para ser um campeão e ser admira-
do, para emagrecer,melhorar a saúde, ocupar o tempo,etc. Livre -
se de toda intenção! Elas são um obstáculo. Dirija-se ao Vo Duong,
vista calma e alegremente o seu vo phuc, sente-se em silêncio e fa-
ça o Thin Tham com satisfação, execute concentradamente os
Quyens, e volte para casa. Sem nenhuma expectativa. Sem nenhum
propósito. Buscar um objetivo gera ansiedade, inquietação e estes,
são os principais obstáculos para o Vo Dao. Não busque! Não pen-
se! Relaxe! Não é facil, mas somos capazes.